可視性允許我們一見(jiàn)到某事物就直截了當(dāng)?shù)刂廊绾闻c其交互。
例如,當(dāng)我們看到一扇門旁邊的小按鈕時(shí),我們會(huì)馬上意識(shí)到這是要用指頭來(lái)按的;常識(shí)又告訴我們,一旦按下去就有聲響發(fā)出,然后房間里的人就會(huì)知道“有人正站在門外呢”。把這一概念移植到視覺(jué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域:當(dāng)我們?cè)诰W(wǎng)頁(yè)上看到一個(gè)有3D樣式的按鈕時(shí),我們立馬就能明白這是一個(gè)可以用鼠標(biāo)來(lái)“按”的東西。
注:設(shè)計(jì)師的工作一直與“可視性”有著密切的利害關(guān)系。這個(gè)詞自唐納德·諾曼(Donald Norman)的名著《設(shè)計(jì)心理學(xué)》后便聲名鵲起,之后更是被阿蘭·庫(kù)伯(Alan Cooper)的《交互設(shè)計(jì)精髓》一書(shū)帶入用戶界面設(shè)計(jì)社區(qū)。
可視性僅僅是成功的一半
設(shè)想這樣一種情景:人們雖然能輕松懂得如何使用某件物品,但是卻缺乏執(zhí)行操作的能力。絕大部分坐輪椅的人都知道樓梯應(yīng)該怎么用,但樓梯的“可視性”無(wú)助于他們爬上樓梯。這時(shí),問(wèn)題便出現(xiàn)了。
相反,便利店的寬大自動(dòng)門對(duì)于有或沒(méi)有特別通過(guò)需求的人都具可視性,并且能被二者輕松使用。我們把這種可視性和廣泛親和性的結(jié)合稱為“通用設(shè)計(jì)”。在通用設(shè)計(jì)中,自覺(jué)的可視性——也就是對(duì)如何與物品進(jìn)行交互產(chǎn)生的隱式理解——實(shí)則與用戶執(zhí)行操作的能力相輔相成。因此,通用設(shè)計(jì)天生具有親和性。
有些設(shè)計(jì)師覺(jué)得通用設(shè)計(jì)限制了他們的創(chuàng)新。他們爭(zhēng)辯說(shuō),要滿足通用性,就必須從“最底層的用戶”出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)。要設(shè)計(jì)一部對(duì)老年人和青少年都方便使用的電話,那我們就必須先考慮老年人的需求:大的數(shù)字按鍵,大的顯示屏等等;然而一旦我們這么做了,那些年輕的消費(fèi)者,那些“潮人”們,可能就對(duì)這電話沒(méi)有購(gòu)買欲了。如此,設(shè)計(jì)的最終結(jié)果就是一件只對(duì)某特定社群有用的產(chǎn)品——我們達(dá)到了無(wú)障礙設(shè)計(jì)的要求,但不能算是通用設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的可及性非常重要,卻無(wú)法通過(guò)一種方式就滿足所有人。因此,明智的做法是,在任何時(shí)候都盡量爭(zhēng)取可行的通用設(shè)計(jì),而只在必要的時(shí)候?qū)W⒂跓o(wú)障礙設(shè)計(jì)。
無(wú)障礙設(shè)計(jì)的困境
這種差別在Web設(shè)計(jì)中意味著什么?“通用設(shè)計(jì)”和“無(wú)障礙設(shè)計(jì)”在什么情況下會(huì)被廣泛認(rèn)為是對(duì)等的?無(wú)障礙設(shè)計(jì)元素包括視頻的說(shuō)明字幕和音頻文件的文字副本。它們被用作原始內(nèi)容必需的替代品。另一方面,結(jié)構(gòu)化標(biāo)記則是一個(gè)實(shí)現(xiàn)通用設(shè)計(jì)的有力技巧。使用h1和h2這樣的實(shí)義標(biāo)簽來(lái)按照邏輯關(guān)系組織內(nèi)容,有助于形成可訪問(wèn)性,因?yàn)樽x者總是習(xí)慣在閱讀文字前先掃描標(biāo)題。設(shè)計(jì)師能創(chuàng)建獨(dú)特的標(biāo)題樣式,卻是由用戶個(gè)人來(lái)決定要不要接受設(shè)計(jì)師的想法。他們大可以關(guān)閉圖片顯示或者在運(yùn)行過(guò)程中替換掉你的樣式。
話說(shuō)至此,對(duì)很多設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),因通用設(shè)計(jì)產(chǎn)生的交互過(guò)程的不可預(yù)見(jiàn)性會(huì)帶來(lái)很多麻煩。他們?cè)孤曒d道——“我完全不知道屏幕閱讀器是如何工作的”,諸如此類。作為設(shè)計(jì)師,我們始終沒(méi)能完全了解可訪問(wèn)性或者通用性究竟意味著什么。要改變局面,就必須先改變我們看待任務(wù)的方式。
運(yùn)用包容原則,提升可訪問(wèn)性的地位
讓我們來(lái)探索 包容原則 的奧妙。它允許我們忘記在社交行為中根深蒂固的那種“他們”和“我們”之間的對(duì)立。聚焦于包容能夠?qū)o(wú)障礙/通用設(shè)計(jì)的爭(zhēng)論從上述利益沖突中解放出來(lái),讓我們擁抱一種更寬闊、更接近自然的設(shè)計(jì)哲學(xué)。最重要的一點(diǎn),聚焦包容也幫助我們了解到,我們不僅是為了別人才重視可訪問(wèn)性,也是為我們自己好。
包容行為是指平衡且尊重眾人不同才能、信仰和生活方式之獨(dú)特性的實(shí)踐和行為。 當(dāng)某人被定義為某個(gè)社群的一員,人們即被他們對(duì)這個(gè)特定群體的理解和念想所限制。而包容則是在個(gè)人層次和群體層次均接受相互之間的類似點(diǎn)和不同點(diǎn),以達(dá)到眾人齊心協(xié)力之目的。
此研究機(jī)構(gòu)亦對(duì)包容的核心意義做如下探討:
通過(guò)在個(gè)人、群體和組織機(jī)構(gòu)層面創(chuàng)建與維續(xù)條件來(lái)蘊(yùn)育平等、自主賦權(quán)、自我知覺(jué)和勝任感,從而認(rèn)知與支撐全人類的內(nèi)在價(jià)值。
只要我們敞開(kāi)胸懷擁抱包容原則,我們就很難再把他人看作是一個(gè)特定群體(比如“視覺(jué)障礙用戶”),于是也不再排斥他們。如果我們肯放棄傳統(tǒng)的“我/他”思想,我們就不會(huì)再為逃避可訪問(wèn)性找任何借口。他人的需求變成了我們自己的需求。有了包含原則,我們將不再忽視網(wǎng)頁(yè)可訪問(wèn)性的要求。在我們眼中,可訪問(wèn)性成了一個(gè)通過(guò)接受彼此異同實(shí)現(xiàn)自主賦權(quán)的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)實(shí)世界的一應(yīng)包容
這樣的討論似乎并無(wú)必要——對(duì)可訪問(wèn)性的理論解剖。你可能會(huì)說(shuō)注重包容性并不會(huì)立即解決你平常遇到的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)問(wèn)題。不過(guò)別忘了:重視通用設(shè)計(jì)能讓我們利用好相似性,實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙設(shè)計(jì)能讓我們處理好相斥性。一些“通用的”技巧和要素如下:
當(dāng)我們學(xué)會(huì)普遍運(yùn)用這些技巧時(shí),它們就成為了我們的“第二天性”,我們架設(shè)網(wǎng)站時(shí)的思維模型。最終,我們不會(huì)覺(jué)得這是所謂的可訪問(wèn)性技巧,而開(kāi)始把它們當(dāng)做固有的、普遍的Web技巧。我們將會(huì)經(jīng)歷從運(yùn)用范例到一應(yīng)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變。
這樣做既能減少用戶的麻煩,也能減輕開(kāi)發(fā)者的負(fù)擔(dān),因?yàn)槭O碌目稍L問(wèn)性任務(wù)已經(jīng)被更好地獨(dú)立出來(lái)。這就為實(shí)現(xiàn)完全無(wú)障礙的網(wǎng)頁(yè)打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)者也能更加客觀地掂量如何提供額外的親和效果。
如果說(shuō)無(wú)障礙設(shè)計(jì)和通用設(shè)計(jì)更多地是以結(jié)果為導(dǎo)向的,那么這一新的一應(yīng)設(shè)計(jì)的模型就顯然是以過(guò)程為導(dǎo)向的。有一點(diǎn)至關(guān)重要:設(shè)計(jì)師必須認(rèn)同項(xiàng)目的可訪問(wèn)性需求。沒(méi)有認(rèn)同,就沒(méi)有熱情;沒(méi)有熱情,我們就又走回老路——將可訪問(wèn)性任務(wù)視為分寸之末。
傾聽(tīng)你自己
要如何才能快速入門包容原則?把你的電腦屏幕想象成《2001太空漫游》中的大黑石,然后開(kāi)始你的冒險(xiǎn):在腦海里構(gòu)建你的站點(diǎn)。接下來(lái),更進(jìn)一步,想象你正用耳朵聽(tīng)你的站點(diǎn),而不是盯著它看。這有助于你暫時(shí)放棄把你的網(wǎng)站當(dāng)成一本書(shū)來(lái)對(duì)待。有時(shí)候大家都遺忘了一點(diǎn),網(wǎng)站其實(shí)是一種形象而生動(dòng)的媒體,其表現(xiàn)力與其外顯形式是不可分割的。
你的網(wǎng)站聽(tīng)起來(lái)如何?禁用掉樣式表,看一下你面前是什么。突然之間,你就變得和使用屏幕閱讀器的人一模一樣了——你們有著同樣的需求。獲取最高等級(jí)的可訪問(wèn)性是很有必要的,并且應(yīng)該成為你日常設(shè)計(jì)活動(dòng)的一部分,因?yàn)檫@樣你就不再需要為自己找辯護(hù)的理由。擁抱包容原則,你的網(wǎng)站將成為下一個(gè)可訪問(wèn)性的典范。
注: 2001: A Space Odyssey 2001太空漫游,一部1968年拍攝的科幻電影。講述2001年人們尋找黑石根源的故事。黑石在片中的概念相當(dāng)
|